Dalam pewahyuan Alah tentang diriNya sendiri di dalam bentuk manusia, kita melihat dimensi baru
tentang Allah. Di dalam Kristus Ia dinyatakan sebagai Juruselamat yang ajaib, Gembala yang penuh kasih dan
kemurahan.
Di Calcutta saya pernah berada di suatu kuil di depan berhala-berhala buatan manusia di antara banyak
orang yang sedang melakukan penyembahan. Ketika saya berdiri di tengah-tengah mereka dan melihat allah
yang kepadanya mereka membungkuk dan bersujud, saya perhatikan bahwa wajah dari berhala itu sangatlah
mengerikan, karena tangan-tangannya seperti mau mencakar dan gigi atau taringnya nampak begitu mengerikan.
Saya berkata kepada salah satu dari umat Hindu yang melakukan penyembahan di sana, “Allah nampak begitu
menakutkan ya!” Ia menjawab saya: “Benar. Dan itulah sebabnya mengapa saya menyembah dia, karena saya
takut kepada dia.”
Jika anda pernah ada di Bangkok dan memperhatikan semua kuil-kuil dari berhala-berhala mereka,
mereka di kelilingi oleh patung-patung yang memiliki wajah yang bentuknya menyeramkan. Di Afrika tengah
saya pernah menemui seorang raja, dan di depan halaman istananya yang luas, dimana biasanya di sana ia
bersama-sama dengan kira-kira bersama dengan 30 atau 40 istri dan anak-anaknya, ada satu rumah untuk iblis di
mana ia menyembah iblis di sana. Saya bertanya kepadanya, mengapa ia membuat rumah itu untuk menyembah
iblis. Ia berkata kepada saya: “Saya takut kepadanya, ia dapat mengganggu saya.”
Bahkan di dalam pewahyuan Allah di dalam Perjanjian Lama salah satu atribut Yehovah adalah suci,
sempurna dan tidak dapat bersentuhan dengan ketidakbenaran. Itulah yang memisahkan kita dari Allah sejak
permulaan karena dosa. Allah mengusir Adam dan Hawa dari hadirat-Nya dan keluar dari Taman Eden. Allah
yang menjadi administrator dari Perjanjian Taurat menampakkan diri kepada Musa di dalam kilat, petir dan gempa
bumi.
Dalam penyembahan kepada Allah yang terkemudian, di dalam Bait Suci, ada ruang mahakudus dan tirai
yang memisahkan antara manusia dengan Allah. Bagian dalam ruang mahakudus tidak boleh dimasuki oleh
siapapun juga, kecuali oleh imam besar. Ketika ia masuk untuk mempersembahkan korban kepada Allah. Dan itu
hanya sekali setahun.
Tetapi di dalam Kristus Yesus, kita memiliki dimensi yang baru tentang pewahyuan Bapa kita di Sorga.
Perhatikan Betlehem di mana Dia dilahirkan atau menjadi manusia. Siapapun boleh datang dan bertemu dengan
bayi itu. Yesus dilahirkan di sebuah kandang dan di kelilingi oleh ternak. Bahkan para gembala di padang dapat
59
memuliakan Allah dalam hadirnya hadiah dari Sorga ini.
Di dalam pelayanan-Nya Ia mengambil seorang anak kecil dan menempatkan di pangkuan-Nya dan
memberkati mereka. Ia memberitakan Injil pengharapan kepada orang-orang miskin, menyembuhkan orangorang
yang sakit. Pada umumnya orang mendengarkan Dia dengan sukacita. Kemanusiawian Allah di dalam
Kristus Yesus adalah penghibur yang teragung yang pernah dapat kita kenal di dalam hidup kita. Bukalah Alkitab
anda, di dalam kitab Ibrani dan perhatikan tiga bagian yang berbicara, khususnya tentang arti kemanusiawian
Allah bagi kita. Ia menyatakan diri-Nya sendiri sebagai sahabat kita dan Gembala kita di dalam Kristus Yesus.
“Sebab Imam Besar yang kita punya, bukanlah imam besar yang tidak dapat turut merasakan kelemahankelemahan
kita, sebaliknya sama dengan kita, Ia telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa. 16Sebab itu
marilah kita dengan penuh keberanian menghampiri takhta kasih karunia, supaya kita menerima rahmat dan
menemukan kasih karunia untuk mendapat pertolongan kita pada waktunya” (Ibrani 4: 15-16)
“Itulah sebabnya, maka dalam segala hal Ia harus disamakan dengan saudara-saudara-Nya, supaya Ia
menjadi Imam Besar yang menaruh belas kasihan dan yang setia kepada Allah untuk mendamaikan dosa
seluruh bangsa. Sebab oleh karena Ia sendiri telah menderita karena pencobaan, maka Ia dapat menolong
mereka yang dicobai” (Ibrani 2: 17-18).
Tuhan kita meniliki penghidupan seperti yang kita jalani, kenal dan alami semuanya. Memahami tiap
pencobaan yang kita alami.
“Sebab kamu tidak datang kepada gunung yang dapat disentuh dan api yang menyala-nyala, kepada
kekelaman, kegelapan dan angin badai, kepada bunyi sangkakala dan bunyi suara yang membuat mereka
yang mendengarnya memohon, supaya jangan lagi berbicara kepada mereka, sebab mereka tidak tahan
mendengar perintah ini: “Bahkan jika binatangpun yang menyentuh gunung, ia harus dilempari dengan
batu.” Dan sangat mengerikan pemandangan itu, sehingga Musa berkata: “Aku sangat ketakutan dan
sangat gemetar.” Tetapi kamu sudah datang ke Bukit Sion, ke kota Allah yang hidup, Yerusalem sorgawi
dan kepada beribu-ribu malaikat, suatu kumpulan yang meriah, dan kepada jemaat anak-anak sulung, yang
namanya terdaftar di sorga, dan kepada Allah, yang menghakimi semua orang, dan kepada roh-roh orangorang
benar yang telah menjadi sempurna, dan kepada Yesus, Pengantara perjanjian baru, dan kepada
darah pemercikan, yang berbicara lebih kuat dari pada darah Habel” (Ibrani 12:18-24).
Apa yang penulis kitab Ibrani katakan adalah bahwa Kristus adalah pribadi yang simpatik dan memahami
setiap pengalaman manusia yang kita miliki. Banyak orang yang menderita menemukan penghiburan di dalam
kehadiran Tuhan Yesus.
Pada upacara penguburan ayah saya, saya sangat mengingat perkataan dari gembala yang melayani
dalam penguburan itu: “Saya pergi mengunjungi Mr. Criswell di Rumah Sakit di mana ia meninggal,” katanya
“Mr. Cryswel, bagaimana anda bertahan cukup lama?” dan ia menjawab, “Pak pendeta, malam-malam yang
saya lewati begitu panjang, namun dalam kesendirian saya Yesus selalu bersama saya.”
Begitu banyak jiwa yang mengalami dukacita yang mendalam yang kemudian dihibur dan dikuatkan
dengan mengingat doa syafaat Tuhan kita di Getsemani. Betapa banyaknya martir bertepuk tangan dengan
sukacita sambil memuji Tuhan, ketika mengingat penyaliban Tuhan kita, itulah artinya Allah–manusia bagi kita –
simpatik, memahami, menolong, menghibur dan menjadi teman seperjalanan dalam perjalanan musafir kita. Dalam
perjalanan kita di dunia ini menuju dunia kita yang akan datang.